ອິດສະລະພາບຂອງ Blog

ຫນັງສືພິມ

ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບ ໜັງ ສືພິມຍຸກສະ ໄໝ, ພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບບໍລິສັດສື່ມວນຊົນທີ່ບໍ່ເຂັ້ມແຂງເຊິ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຈັນຍາບັນ, ມາດຕະຖານແລະການປະຕິບັດ. ໃນພວກເຂົາພວກເຮົາພົບກັບນັກກວດສອບຂໍ້ມູນຄວາມຈິງ, ນັກຂ່າວທີ່ມີການສຶກສາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ, ບັນນາທິການຕາມລະດູການແລະຜູ້ເຜີຍແຜ່ທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງແນມເບິ່ງນັກຂ່າວເປັນຜູ້ຮັກສາຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາເຊື່ອ ໝັ້ນ ວ່າພວກເຂົາໄດ້ ສຳ ເລັດຄວາມດຸ ໝັ່ນ ຍ້ອນການສືບສວນແລະລາຍງານເລື່ອງຕ່າງໆ.

ໃນປັດຈຸບັນທີ່ບລັອກໄດ້ແຜ່ລາມເຂົ້າອິນເຕີເນັດແລະມີຜູ້ໃດສາມາດເຜີຍແຜ່ຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາໄດ້, ນັກການເມືອງຊາວອາເມລິກາ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງຕັ້ງ ຄຳ ຖາມວ່າມີຫລືບໍ່ ເສລີພາບໃນການຂ່າວ ຄວນ ນຳ ໃຊ້ກັບບລັອກ. ພວກເຂົາເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ ຫນັງສືພິມ ແລະ ບລັອກ. ມັນບໍ່ດີເກີນໄປທີ່ນັກການເມືອງຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສຶກສາປະຫວັດສາດ. ການປັບປຸງຄັ້ງ ທຳ ອິດໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໃນວັນທີ 15 ທັນວາ, 1791, ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສິບການດັດແກ້ທີ່ປະກອບດ້ວຍກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສິດທິ.

ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຈະບໍ່ສ້າງກົດ ໝາຍ ໃດໆທີ່ເຄົາລົບການສ້າງຕັ້ງສາສະ ໜາ, ຫຼືຫ້າມການອອກ ກຳ ລັງກາຍອິດສະຫຼະ; ຫຼືອະທິບາຍກ່ຽວກັບເສລີພາບໃນການປາກເວົ້າ, ຂ່າວສານ; ຫຼືສິດທິຂອງປະຊາຊົນໃນການຊຸມນຸມກັນຢ່າງສັນຕິ, ແລະຮ້ອງຟ້ອງລັດຖະບານເພື່ອແກ້ໄຂການຮ້ອງທຸກ.

ໜັງ ສືພິມສະບັບ ທຳ ອິດໃນໂລກ ໃໝ່ ແມ່ນ ໜັງ ສືພີມ Publick, ເຊິ່ງມີ 3 ໜ້າ ຂອງການຂຽນທີ່ຖືກປິດລົງຢ່າງໄວວາເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸມັດຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ໃດໆ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຫນັງສືພິມເບິ່ງ.

Publick-occurence

ເມື່ອສິ້ນສຸດສົງຄາມໃນປີ 1783 ມີ ໜັງ ສືພິມ ຈຳ ນວນ 43 ສະບັບ. ໜັງ ສືພິມເຫລົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ ໜັງ ສືພິມທີ່ເຜີຍແຜ່ການໂຄສະນາ, ບໍ່ມີຄວາມຊື່ສັດແລະຖືກຂຽນຂຶ້ນເພື່ອຍົກສູງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພວກອານານິຄົມ. ການປະຕິວັດ ກຳ ລັງຈະມາຮອດແລະ blog …ຂ່າວແມ່ນກາຍເປັນກຸນແຈ ສຳ ຄັນໃນການເຜີຍແຜ່ ຄຳ ເວົ້າ. ໜຶ່ງ ຮ້ອຍປີຕໍ່ມາ, ມີເອກະສານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ 11,314 ບັນທຶກໃນການ ສຳ ຫຼວດພົນລະເມືອງປີ 1880. ຮອດປີ 1890 ແມ່ນ ໜັງ ສືພິມສະບັບ ທຳ ອິດທີ່ກົດອອກມາ ໜຶ່ງ ລ້ານສະບັບ. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ ຈຳ ນວນຫຼາຍຖືກພິມອອກຈາກກະຕ່າແລະຖືກຂາຍເປັນມູນຄ່າ penny ຕໍ່ມື້.

ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ໄດ້ ຫນັງສືພິມຕົ້ນສະບັບ ໄດ້ຄ້າຍຄືກັນກັບປະເທດທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງອ່ານໃນມື້ນີ້. ຊື້ ໜັງ ສືພິມແລະຂຽນ ໜັງ ສືພິມຂອງທ່ານບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການສຶກສາສະເພາະແລະບໍ່ມີໃບອະນຸຍາດ. ໃນຂະນະທີ່ສື່ມວນຊົນແລະ ໜັງ ສືພິມພັດທະນາ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງວ່າການຂຽນນັ້ນດີຂື້ນກວ່າເກົ່າແລະມັນກໍ່ແມ່ນຄວາມສັດຊື່.

ວາລະສານສີເຫຼືອງ ໄດ້ຖືຢູ່ສະຫະລັດອາເມລິກາແລະສືບຕໍ່ໃນມື້ນີ້. ບັນດາສື່ຕ່າງໆມັກຈະມີຄວາມ ລຳ ອຽງທາງດ້ານການເມືອງແລະ ນຳ ໃຊ້ສື່ກາງຂອງພວກເຂົາເພື່ອສືບຕໍ່ເຜີຍແຜ່ອະຄະຕິນັ້ນ. ແລະໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງຄວາມ ລຳ ອຽງ, ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງພາຍໃຕ້ການປັບປຸງຄັ້ງ ທຳ ອິດ.

ນັ້ນບໍ່ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ເຄົາລົບນັກຂ່າວ. ແລະຂ້ອຍກໍ່ຢາກໃຫ້ນັກຂ່າວຢູ່ລອດ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການສຶກສານັກຂ່າວໃຫ້ສືບສວນ, ຮັກສາຕາຕະລາງລັດຖະບານ, ບໍລິສັດແລະສັງຄົມຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍກ່ວາເກົ່າ. ນັກຂຽນບລັອກບໍ່ມັກຈະຂຸດຂຸມເລິກໆ (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະມີການປ່ຽນແປງ). ພວກເຮົາມັກຈະພຽງແຕ່ຂູດຂີ້ເຫຍື່ອຂອງຫົວຂໍ້ໃນຂະນະທີ່ນັກຂ່າວມືອາຊີບມີເວລາແລະຊັບພະຍາກອນຫຼາຍຂື້ນເພື່ອຂຸດຄົ້ນເລິກກວ່າເກົ່າ.

ຂ້ອຍບໍ່ ຈຳ ແນກການປົກປ້ອງຂ່າວກັບຂ່າວຂອງນັກຂຽນ blog. ບໍ່ມີໃຜສາມາດສະແດງເສັ້ນທີ່ວາລະສານຈົບລົງແລະ blog ເລີ່ມຕົ້ນ. ມີບາງບລັອກທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອທີ່ມີເອກະສານທີ່ຖືກກ່າວອ້າງທີ່ດີກວ່າແລະຖືກສືບສວນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ວາບາງຫົວຂໍ້ທີ່ພວກເຮົາເຫັນຈາກ ສຳ ນັກຂ່າວສານສະ ໄໝ ໃໝ່. ແລະມັນບໍ່ມີການ ຈຳ ແນກຕົວກາງ. ໜັງ ສືພິມໃນປະຈຸບັນຖືກອ່ານຜ່ານອິນເຕີເນັດຫຼາຍກ່ວາທີ່ພວກເຂົາຂຽນເປັນຫມຶກແລະເຈ້ຍ.

ນັກການເມືອງທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາຄວນຮັບຮູ້ວ່ານັກຂຽນບລັອກສະ ໄໝ ໃໝ່ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບນັກຂ່າວທີ່ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໃນປີ 1791 ເມື່ອການປັບປຸງຄັ້ງ ທຳ ອິດຖືກຜ່ານໄປ. ເສລີພາບນັ້ນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງບຸກຄົນທີ່ຂຽນ ຄຳ ສັບຕ່າງໆເທົ່າກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົວມັນເອງ. ແມ່ນ ກົດ ຄົນຫລືຄົນກາງ? ຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງວ່າມັນເປັນທັງສອງຫລືທັງສອງ. ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງການປົກປ້ອງແມ່ນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າບຸກຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດແບ່ງປັນຄວາມຄິດ, ຄວາມຄິດແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນສັງຄົມເສລີ ... ແລະບໍ່ໄດ້ກີດຂວາງການປົກປ້ອງພຽງແຕ່ຄວາມຈິງເທົ່ານັ້ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເສລີພາບໃນການຖະແຫຼງຂ່າວ, ແລະຕໍ່ຕ້ານການລະເມີດທັງ ໝົດ ຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນເພື່ອມິດງຽບແລະບໍ່ແມ່ນດ້ວຍເຫດຜົນການຮ້ອງທຸກຫລື ຄຳ ວິພາກວິຈານ, ພຽງແຕ່ຫລືບໍ່ຍຸຕິ ທຳ, ຕໍ່ພົນລະເມືອງຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັບການກະ ທຳ ຂອງຕົວແທນຂອງພວກເຂົາ. Thomas Jefferson

ນັກການເມືອງທີ່ທັນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບເສລີພາບໃນບລັອກຍ້ອນເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຊອກຫາເພື່ອປົກປ້ອງ ໜັງ ສືພິມດ້ວຍການປັບປຸງແກ້ໄຂ ທຳ ອິດ.

ທ່ານຄິດແນວໃດ?

ເວັບໄຊທ໌ນີ້ໃຊ້ Akismet ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນການຂີ້ເຫຍື້ອ. ຮຽນຮູ້ວິທີທີ່ຂໍ້ມູນຂອງທ່ານຖືກປະຕິບັດ.